Yüce Dinimiz İslamda Sünnet ve Hadisin Önemi

gergeous03 · 09.06.08, 10:13

KUR'AN-I AMİLLER

Kur'ân-ı Kerîm tâ bidâyetten itibâren Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın şahsiyetini tebcîl etmiş dindeki ehemmiyetini hatırlatmaktan geri durmamıştır. İhtilaflı meselelerde Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'a müracaat O'nun emirlerine itaat emredilmiş O'na muhalefet Allah'a muhalefet; O'na itaat Allah'a itaat olarak ifade edilmiştir. İşte bu âyetlerden bazıları:

"Peygamber size ne verirse onu alın sizi neden men ederse ondan geri durun..." (Haşr: 59/7)

"Peygamber'e itaat eden Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse bilsin ki Biz seni onlara bekçi göndermedik." (Nisa: 4/80)

"Peygamber'in emrine aykırı hareket edenler başlarına bir belânın gelmesinden veya can yakıcı bir azaba uğramaktan sakınsınlar." (Nur: 24/63)

"Sana da insanlara gönderileni açıklayasın diye zikri indirdik belki düşünürler." (Nahl: 16/44)

"And olsun ki Allah inananlara âyetlerini okuyan onları arıtan onlara Kitab ve hikmeti (sünneti) öğreten kendilerinden bir peygamberi göndermekle iyilikte bulunmuştur. Halbuki onlar önceleri apaçık sapıklıkta idiler." (Âl-i İmrân: 3/164)

Hz. Ebu Hureyre'nin kendisini çok hadîs rivâyet etmekle itham edenlere verdiği cevap da burada kaydetmeye değer: "Kitâbullah'da şu iki âyet olmasaydı Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'tan aslâ hiçbir rivâyette bulunmazdım: "Gerçekten Allah'ın indirdiği Kitab'tan bir şeyi gizlemede bulunup onu az bir değere değişenler var ya onların karınlarına tıkındıkları ancak ateştir. Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz ve onları günahlardan arıtmaz. Onlara elem verici azab vardır. Onlar doğruluk yerine sapıklığı mağfiret yerine azâbı alanlardır. Ateşe ne kadar da dayanıklıdırlar." (Bakara: 2/174-175).

Şu iki rivâyet hadîsçilerin Kur'ân-ı Kerîm'den pek çok müşevvik unsurlar bulduklarına delâlet eder:

Yezîd İbnu Hârun Hammâd İbnu Zeyd'e sordu:

- "Ey Ebu İsmâil Cenâb-ı Hakk acaba hadîsçileri Kur'ân-ı Kerîm'de zikretmiş midir?

- Evet dedi. Hâmmâd:

- Şu âyete kulak ver:

"İnananlar toptan savaşa çıkmamalıdır. Her topluluktan bir tâifenin dini iyi öğrenmek ve milletlerini geri döndüklerinde uyarmak üzere geri kalmaları gerekli olmaz mı? Ki böylece belki yanlış hareketlerden çekinirler." (Tevbe: 9/122)

İşte bu âyet ilim ve fıkıh talebi için seyahat edip ilim getiren ve getirdiğini geride bıraktıklarına öğreten herkesi içine alır.

Bir başka rivayette belirtildiğine göre İbnu Abbâs (radıyallahu anh)'ın azadlısı olan İkrime: "Tevbe Suresi'nin 12'inci âyetinde geçen "es-sâihun" (yâni "seyâhat edenler") den maksad hadîs talebi için yola çıkanlardır." demiştir. Âyet'in meâli şöyle:

"(Ey Muhammed!) Allah'a tevbe eden kullukta bulunan O'nu öven O'nun uğrunda seyâhat eden rükû ve secde eden mârûf u emreden münkeri yasaklayan ve Allah'ın yasaklarına riâyet eden mü'minlere de müjdele!" (Tevbe: 9/112)

Bu çeşitten Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın sünnetine sevkeden âyet çoktur ileriki bahislerde başka vesilelerle bunlara temas edecek başka örnekler de kaydedeceğiz.

Seçenekler
Yazdırılabilir şekli göster Sayfayı E-Mail olarak gönder
Stil
Normal Hybrid-Şeklinde gösterime geç Ağaç şeklinde gösterime geç

Benzer Konular
Konu	Konuyu Başlatan	Forum	Cevaplar	Son Mesaj
İslamda Tesettürün Temelleri	şeker	İslamiyet	12	20.05.08 11:39
Ulu Önder YÜce AtatÜrk'Ün Soy AĞaci	ibiramcan	Atatürk Köşesi	0	30.01.08 21:39
Yüce ATATÜRK'ün Vasiyeti	ibiramcan	Atatürk Köşesi	0	30.01.08 21:25
İslamda Cin / İslama göre cinler	BERKİTO	İslamiyet	0	25.01.08 16:21
Geyve Belediyesi'nin Sünnet Şöleninde Bazı Çocuklar Depolarda Sünnet Edildi	ibiramcan	Güncel Haberler	0	18.06.07 20:25

09.06.08, 10:13	#1
gergeous03	Yüce Dinimiz İslamda Sünnet ve Hadisin Önemi KUR'AN-I AMİLLER Kur'ân-ı Kerîm tâ bidâyetten itibâren Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın şahsiyetini tebcîl etmiş dindeki ehemmiyetini hatırlatmaktan geri durmamıştır. İhtilaflı meselelerde Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'a müracaat O'nun emirlerine itaat emredilmiş O'na muhalefet Allah'a muhalefet; O'na itaat Allah'a itaat olarak ifade edilmiştir. İşte bu âyetlerden bazıları: "Peygamber size ne verirse onu alın sizi neden men ederse ondan geri durun..." (Haşr: 59/7) "Peygamber'e itaat eden Allah'a itaat etmiş olur. Kim yüz çevirirse bilsin ki Biz seni onlara bekçi göndermedik." (Nisa: 4/80) "Peygamber'in emrine aykırı hareket edenler başlarına bir belânın gelmesinden veya can yakıcı bir azaba uğramaktan sakınsınlar." (Nur: 24/63) "Sana da insanlara gönderileni açıklayasın diye zikri indirdik belki düşünürler." (Nahl: 16/44) "And olsun ki Allah inananlara âyetlerini okuyan onları arıtan onlara Kitab ve hikmeti (sünneti) öğreten kendilerinden bir peygamberi göndermekle iyilikte bulunmuştur. Halbuki onlar önceleri apaçık sapıklıkta idiler." (Âl-i İmrân: 3/164) Hz. Ebu Hureyre'nin kendisini çok hadîs rivâyet etmekle itham edenlere verdiği cevap da burada kaydetmeye değer: "Kitâbullah'da şu iki âyet olmasaydı Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'tan aslâ hiçbir rivâyette bulunmazdım: "Gerçekten Allah'ın indirdiği Kitab'tan bir şeyi gizlemede bulunup onu az bir değere değişenler var ya onların karınlarına tıkındıkları ancak ateştir. Allah kıyamet günü onlarla konuşmaz ve onları günahlardan arıtmaz. Onlara elem verici azab vardır. Onlar doğruluk yerine sapıklığı mağfiret yerine azâbı alanlardır. Ateşe ne kadar da dayanıklıdırlar." (Bakara: 2/174-175). Şu iki rivâyet hadîsçilerin Kur'ân-ı Kerîm'den pek çok müşevvik unsurlar bulduklarına delâlet eder: Yezîd İbnu Hârun Hammâd İbnu Zeyd'e sordu: - "Ey Ebu İsmâil Cenâb-ı Hakk acaba hadîsçileri Kur'ân-ı Kerîm'de zikretmiş midir? - Evet dedi. Hâmmâd: - Şu âyete kulak ver: "İnananlar toptan savaşa çıkmamalıdır. Her topluluktan bir tâifenin dini iyi öğrenmek ve milletlerini geri döndüklerinde uyarmak üzere geri kalmaları gerekli olmaz mı? Ki böylece belki yanlış hareketlerden çekinirler." (Tevbe: 9/122) İşte bu âyet ilim ve fıkıh talebi için seyahat edip ilim getiren ve getirdiğini geride bıraktıklarına öğreten herkesi içine alır. Bir başka rivayette belirtildiğine göre İbnu Abbâs (radıyallahu anh)'ın azadlısı olan İkrime: "Tevbe Suresi'nin 12'inci âyetinde geçen "es-sâihun" (yâni "seyâhat edenler") den maksad hadîs talebi için yola çıkanlardır." demiştir. Âyet'in meâli şöyle: "(Ey Muhammed!) Allah'a tevbe eden kullukta bulunan O'nu öven O'nun uğrunda seyâhat eden rükû ve secde eden mârûf u emreden münkeri yasaklayan ve Allah'ın yasaklarına riâyet eden mü'minlere de müjdele!" (Tevbe: 9/112) Bu çeşitten Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm)'ın sünnetine sevkeden âyet çoktur ileriki bahislerde başka vesilelerle bunlara temas edecek başka örnekler de kaydedeceğiz.

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)

Yüce Dinimiz İslamda Sünnet ve Hadisin Önemi

Yüce Dinimiz İslamda Sünnet ve Hadisin Önemi

Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)

Benzer Konular