Türkçe Kuran okunamaz mı?
Bugün Gazetesi yazarı Mehmet Paksu'nun bugünkü yazısı 'Türkçe Kur'ân okunur mu?' tartışmaları da beraberinde getirdi.

İşte o tartışma yaratan o yazı:

Kur'an Türkçe harflerle okunabilir mi?

“Hocam ben Kur'ân'ı Arap harfleriyle okuyamıyorum Türkçe harflerle yazılmış olan Kur'ân okuyabilir miyim bir sakıncası var mıdır?"

Kur'ân'ın mânâsı nasıl Allah'tan gelmişse lâfzı ve yazılışı da İlâhîdir. "Kur'ân" dendiği zaman hem onun Arapça olarak okunan lâfzı ve kelimeleri hem anlaşılan mânâsı akla gelir ve gerçekte de öyledir. Bu iki noktayı birbirinden ayırmak farklı değerlendirmek mümkün olmaz. Kur'ân ancak kendi dili üzerine okunabileceği için sadece o dilin kendi harfleriyle yazılır o harflerle doğru olarak okunur.

Çünkü Peygamberimiz bizzat kendisi Kur'ân-ı Kerîm'i indiği dil üzere okuduğu gibi Sahabe de elleriyle yazarak çoğaltmış o dille okumuştur. Daha sonra bu zamana kadar gelen milyarlarca Müslüman hangi dili konuşursa konuşsun kullandığı alfabe hangi alfabe olursa olsun hep Kur'ân'ı Arapça olarak okumuşlardır. İslâm âlimlerinin de ortak görüşü Kur'ân'ın başka dille yazılamayacağı ve okunamayacağı şeklindedir.

Zaten Kur'ân'ı başka bir dille yazmak mümkün olmadığı gibi doğru olarak okumak da mümkün değildir. Çünkü Kur'ân harflerinin kendisine has özellikleri vardır.

Bu harflerin birçoğunun karşılığı ve okunuş şekli başka dilin alfabesinde mevcut değildir. Söyleniş bakımından birbirine benzeyen harfler olsa da mahreçleri (ağızdan çıkış yerleri) yönüyle farklıdır. Meselâ Arapça için "lügat-ı dad" denir; yani Fâtiha Sûresi'nin sonundaki "veleddâllîn" deki "dad" harfi hiçbir dilde yoktur. Bu harfin bulunduğu bir kelimeyi başka bir dilin ifade etmesi mümkün değildir.

Meselâ Türkçe'de sadece "h" harfi yerine Arapça'da üç çeşit "h" vardır. Noktasız "ha" noktalı hırıltılı "ha" ve "he". Noktalı harfle yazılan "halaka" kelimesi "yarattı" mânâsına gelir. Fakat bu kelime noktasız "ha" ile yazıldığı ve okunduğu zaman "tıraş etti" mânâsındadır. Yine Kur'ân harflerinin içinde üç çeşit "ze" vardır. Biri ince "ze" biri peltek "zel" diğeri de "zı"dır. Türkçe'deki "s" yerine üç harf bulunur. "sin sad" ve "peltek se". Arapça'ya has bir harf vardır ki o da "ayın" olarak okunan harftir. Bu harf başka dilde pek bulunmamaktadır.

Şimdi Kur'ân harflerini bilmeyen bir Türk yukarıdaki harfler Türkçe ile yazıldığı zaman nasıl okuyacaktır? Bu harfleri çıkaramadığı gibi okuduğu kelime ve âyetler de birer Kur'ân kelimesi ve âyeti olmaktan uzak olmaz mı? Bu arada şu hususu da hatırlatmakta fayda vardır:

Kur'ân-ı Kerîm'in yazılışında kelimelerinin dizilişinde yazı karakterinde bilhassa "Allah" lâfızlarında olduğu gibi bazı kelimelerin alt alta gelmesiyle meydana gelen dizilişte bile Kur'ân'ın mûcizeliği Allah kelâmı olduğu Kur'ân okumasını bilmeyen ve "gözlü tabaka" olarak belirtilen ümmi kimselere bile görünür. Diğer taraftan Kur'ân-ı Kerîm'i yalnız okumak ve dinlemek değil sadece yazısına bakarak zevk almak da mümkün olduğundan yüzüne bakmak bile ibadettir. İşte Lâtin asıllı Türk harfleriyle yazılmış olan "Kur'ân"ı daha bunlar gibi sakıncalardan dolayı okumak doğru olmaz.

Bence her dil okunur.Hissedildikten sonra !

yani sadece yazdım işte

Olsun paylaşım için saol. (Avatar yarışmasında oy pls )

tabii sana vermicemde kime vericem

SAyi bi el at bea Anlaşalım +rap felan

kuran arapça olarak inmiştir türkçesinide okumak iyidir ama arapça okunması şarttir çünkü başlamadan önce bazı ayetlerde elif lam mim diye okumaya başladinmi gerisi türkçe nasıl okunur

kısacası hatim için arapça okumak şart!!!

Neyse bu konuda biz yorum yapamayız bilenler yapsın!